Die Kirche von Cajamarca – Herausforderung einer Option für die Armen

Unter Bischof José Dammert Bellido (1962–1992) wurde die Diözese Cajamarca zu einem der international beachtetsten Beispiele für die Umsetzung des Zweiten Vatikanischen Konzils in Lateinamerika.

„Die Kirche kann nur Veränderungen anstoßen, wenn sie sich selbst verändert.“

Bischof Dammert und die befreiende Pastoral

Landbibliotheken (Bibliotecas rurales), Rondas Campesinas, befreiende Pastoral – in Cajamarca entstand eine Kirche, die die Menschen in den Mittelpunkt stellte: die Ärmsten, die Ausgegrenzten, die Campesinos der Hochanden.

Juan Medcalf und die Landbibliotheken

Juan Medcalf war der Gründer der Bibliotecas rurales. Er arbeitete mehr als zehn Jahre in der Diözese Cajamarca, von 1973–1975 in Bambamarca. Dort hatten die Landbibliotheken ihren Ursprung und von dort aus verbreiteten sie sich über die gesamte Diözese. Diese Bewegung ist bis heute neben der Ronda diejenige Errungenschaft einer befreienden Pastoral, die unbeschadet und in voller Stärke ihre ursprüngliche Linie fortsetzen kann.

Es war der 16. November 1999, der Jahrestag der Gefangennahme von Atahualpa. Etwa 100 Männer und Frauen aus den Landzonen der Diözese Cajamarca saßen im Kreis auf dem Lehmboden. Die Delegierten der Landbibliotheken waren nach Cajamarca gekommen, um zusammen mit Padre Juan Medcalf die Eucharistie zu feiern.

Seit dem 16. November 1532

Über Jahrhunderte hinweg, seit dem 16. November 1532, als in Cajamarca der spanische Priester Valverde in der Begleitung von Francisco Pizarro dem letzten Inca Atahualpa die Bibel überreichte, war die Stimme der Indios zum Schweigen gebracht worden. Ihre Kultur und Religion, ihre Traditionen und Lebensformen wurden zerstört. Die Mehrheit der Bevölkerung wurde auch physisch ausgerottet. Nach verschiedenen Volkszählungen aus dem 17. Jh. überlebten nur zwischen 1/6 bis 1/10 der ursprünglichen Bevölkerung in den Anden die ersten 150 Jahre der Eroberung.